DANZA DE LA PLUMA





LA DANZA DE LA PLUMA ES EN EL FONDO UNA REMINISCENCIA MISMA DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA; ANTIGUAMENTE SE REPRESENTABA Y SIGUE REPRESENTÁNDOSE CON DOS BANDOS CONTENDIENTES; EL PRIMERO, REPRESENTADO A LOS ESPAÑOLES CON HERNÁN CORTES A LA CABEZA; Y EL SEGUNDO, EL QUE REPRESENTA A LOS AZTECAS CON MOCTEZUMA A LA CABEZA ACOMPAÑADO DE LA MALINCHE Y DE SU SEQUITO.

MÚSICA Y DANZA CARACTERIZADAS POR LAS DIFÍCILES GENUFLEXIONES QUE LOS DANZANTES REALIZAN. SU VESTUARIO ES RICO Y LLAMATIVO, PORTAN EN LA CABEZA UN AMPLIO Y LLAMATIVO PENACHO, OSTENTAN EN LA MANO DERECHA UNA SONAJA Y EN LA IZQUIERDA EL “AYACACHTLI” O MACANA QUE SIMBOLIZA SU ALTA JERARQUÍA.

FLOR DE PIÑA


REGION DEL ALTO PAPALOAPAM

COMO CADA AÑO EN LA GUELAGUETZA SE PRESENTA UN BAILE EN EL QUE PARTICIPAN MUJERES ATAVIADAS CON HUIPILES ADORNADOS CON LISTONES QUE NOS MUESTRAN LA MAJESTUOSIDAD DE LA MUJER OAXAQUEÑA, QUE PORTANDO UN FRUTO CONFIRMA SU PAPEL DE MUJER MADRE FERTILIDAD Y NATURALEZA; ES ASI COMO CADA UNA DE LAS BAILARINAS LLEVA AL HOMBRO UN PIÑA( FRUTO CARACTERÍSTICO DE LA REGIÓN)

SONES Y CHILENAS DE PINOTEPA NACIONAL





CANCIÓN Y CARICIA BORRASCOSAS COMO EL MAR, DONDE VIVIR ES AMAR, LA VIDA SE DESPERDICIA, ALVARO CARRILLO SUEÑA Y EN SU MÚSICA SUREÑA PINOTEPA ENVÍA CARIÑO CON SU ALMA ENTERA”
LA COSTA TIENE EL VICIO DE BAILAR 6 SONES Y CHILENAS INTERPRETADO POR BAILARINES QUE ARDOROSOS LE DAN AL ZAPATEADO CON PAÑUELO EN MANO PARA COQUETEAR A SU PAREJA, AL RITMO DE LA MÚSICA ALEGRE Y BULLANGUERA, INTERCALANDO ENTRE SUS SONES VERSOS DE SINGULAR PICARDÍA Y GRACIA, UTILIZANDO SU FLORIDO LENGUAJE.

SONES DE POCHUTLA


POCHUTLA ES UNA TIERRA BRAVIA, OLOROSA A CAFÉ, A SELVA Y A MARISCOS POR LA CERCANÍA DEL MAR, EL TRAJE TÍPICO DE LA MUJER ES UNA ANCHA FALDA EN LA QUE DE OLAN EN OLAN ENTRA UNA FRANJA DE ENCAJE, BLUSA FLOREADA Y UN REBOZO TERCIADO AL PECHO.

DE LA REGIÓN DE LA COSTA CHICA SE PRESENTAN A CONTINUACIÓN: LOS ALEGRES SONES DE SAN PEDRO POCHUTLA: EN ESTA POBLACIÓN, LA MUJER TRATA DE CONSEGUIR EL AMOR DEL HOMBRE DE DOS FORMAS: LA PRIMERA ATONTÁNDOLO CON EL ALCOHOL Y LA SEGUNDA COMO LO HACE LA MUJER DE LA COSTA ¡!A LA BRAVA!!

EL JARABE MIXTECO





“TIERRA HEROICA ES LA MIXTECA”. “TIERRA EN LA QUE LOS HOMBRES EVOCAN LAS GLORIAS DE SU RAZA “ ¡!ELLOS SON LOS DESCENDIENTES DE LOS ARBOLES DE ACHIUTLA, DONDE UN ATARDECER EL GUERRERO DZAHUINDANDA FORMO UN GRAN IMPERIO Y VENCIO AL SOL EN SINGULAR COMBATE.

ISTMO LA SANDUNGA



LA REGIÓN DEL ISTMO ES UNA PARTE ESTRECHA DE LA REPÚBLICA MEXICANA, UNA FRANJA DE TIERRA DE APROXIMADAMENTE 100 KILÓMETROS QUE SEPARA AL GOLFO DE MÉXICO DEL OCÉANO PACIFICO, OCUPA EL 18% DEL TERRITORIO ESTATAL, LIMITA AL NORTE CON EL ESTADO DE VERACRUZ, AL SUR CON EL OCÉANO PACIFICO, AL ESTE CON EL ESTADO DE CHIAPAS Y AL OESTE CON LA SIERRA DE OAXACA Y SIERRA MADRE DEL SUR.
LAS MUJERES VERDADERAS MATRIARCAS CONSERVAN EN EL TIEMPO LA VESTIMENTA TRADICIONAL: HUIPIL, ELABORADO CON TELA LISA Y CON ADORNOS GEOMÉTRICOS HECHOS CON MÁQUINAS DE COSER O CON FLORES BORDADAS A MANO, LA LARGA ENAGUA , QUE LLEGA HASTA LOS TOBILLOS, TAMBIÉN DE FLORES MULTICOLORES, CUANDO VAN A UNA FIESTA VISTEN EL TRAJE DE GALA: HUIPIL Y ENGUA DE TERCIOPELO BORDADAS A MANO CON HILOS DE SEDA DE TODOS LOS COLORES; CUANDO LA CEREMONIA ES MAS SOLEMNE ENMARCAN SU ROSTRO Y CUBREN SU CABEZA CON EL HUIPIL GRANDE O RESPLANDOR, HECHO DE ENCAJE, LINO O ALGODÓN. ÚNICOS SON LOS COLLARES, ARETES Y PULSERAS DE ORO QUE DE GENERACIÓN EN GENERACIÓN HAN ADEREZADO A CUELLOS Y BRAZOS.

LA SANDUNGA

SANDUNGA, A TI TE CREARON EN EL SIGLO XIX, POR LA MUERTE DE UNA MADRECITA ISTMEÑA, MÁXIMO RAMÓN ORTIZ, YA NO ENCONTRÓ VIVA A SU MADRE CUANDO VOLVIÓ DE OAXACA ¡AL MAMA, AY POR DIOS TRISTES PALABRAS DECÍA Y CUANDO ENTRO A SU CASA, YA CUATRO CIRIOS ARDÍAN.
YA HUÉRFANO DESPUÉS MÁXIMO RAMÓN ORTIZ CANTO LA INMORTAL SANDUNGA QUE DEL CIELO LE ENTREGARA UN ÁNGEL CELESTIAL, SANDUNGA MAMA POR DIOS SANDUNGA TU ERES TEHUANA, MAMA DE MI CORAZÓN.

TORITO SERRANO




SAN PABLO NOMBRE EN HONOR DEL SANTO DEL MISMO NOMBRE DENTRO DE LA RELIGIÓN CATÓLICA.

MACUILTIANGUIS, PALABRA DE ORIGEN NÁHUATL QUE SE TRADUCE COMO “CINCO MERCADOS”. ETIM, MACUILLI, CINCO Y TIANGUIZ, APOCOPE DE TIANGUIZTLI, MERCADO O PLAZA.

LUGAR HABITADO EN SU MAYORÍA POR ZAPOTECOS.

EL TORITO SERRANO ES EL BAILE REPRESENTATIVO DE ESTA COMUNIDAD SIMULA UNA CORRIDA DE TOROS EN LA CUAL LA MUJER REPRESENTA AL TORO Y EL HOMBRE AL TORERO, SE EJECUTA AL TERMINAR ALGUNAS FESTIVIDADES SOBRE TODO DE TIPO RELIGIOSO Y TAMBIÉN SE BAILA DURANTE LOS DÍAS DE CARNAVAL…

EL BAILE SE INICIA CON LA MELODÍA “EL MOSQUITO” SE CONTINUA CON “EL JARABE” Y SE TERMINA CON EL TORITO. AL EJECUTAR EL BAILE LA MUJER EMBISTE AL HOMBRE TRATANDO DE GOLPEARLO CON LOS “CUERNOS” Y EL HOMBRE TOREA A LA MUJER CON SU PALIACATE DE COLOR ROJO.